同事闲聊，一男说一女，你总是不肯相信现实的黑暗面，那女的说，我只是假装现实都是好的，我说，天蝎座的人一般都很理想化的。

问题是，在实际生活里，是梦想照进现实多，还是现实照进梦想多。比如她，常常带着10岁的人际交往心态，20岁初入社会的憧憬，30岁对年轻退休的渴望去打拼，结果是疲倦而受伤。人其实受伤害最多的不是事情做得怎么样，而是伴随着事情发展而体会到周围的人不一样的人际关系回馈。凝聚人很难，把同事和合作伙伴当朋友处是很天真的想法，虽然每个人都在工作里有真情流露的一瞬。

戴锦华教授喜欢用“镜城”这个次来形容90年代，其实现在又何尝不是。我们经常感觉到自己置身在一个镜子所构建的城市之中，镜子和镜子之间的相互折射，使人们在这个“城市”中完全丧失了空间感和方位感。一种强烈的身份焦虑：自己到底是谁，要做什么。

大众传媒成功地向我们推荐了一个成功人士的形象：男性，中年，微胖，在公司就职，有一个显然比他年轻的美丽妻子和一个活泼可爱的孩子。

关于油画有个很有趣的说法，叫“原画重现”，一老美女作家还把这个作为她回忆录的名字，说画家经常在一幅他们否定了的画稿上重新画上一副新画，年深日久，油画保存不好的话，油彩就会干裂、剥落，这是后面那副画就露出来了。如果我们对于过去曾经追求的现在感到厌倦的时候，“原画重现”，也许我们最初的梦想不过是做个快乐、单纯而不计较的人。

在加拿大的蒙特利尔，这个法国人控制的地盘，路名都是法文，整天公投闹独立的地方，参观了两个教堂，圣母院和圣约瑟教堂。

作为一个不相信但尊重神灵的人，在安静地坐在教堂里，在看着忏悔用的小橱子的时候，突然在想，教堂和清吧（清静的酒吧，音乐声音小而轻柔，不能掷骰子，不能打牌，只是聊天喝酒）从某种意义上来说是何等的相似。

首先，都有让人适意的灯光，（不是刺眼明亮地仿佛置身于众目睽睽之下），让人可以安静舒适地直面自己的内心世界。其次，都有种困惑而想要倾吐的氛围。只不过在教堂是和牧师倾吐，在酒吧是和朋友倾吐，如果有好的朋友，他可以和牧师一样保守你的秘密，又不必像牧师一样让你一心向善，去说那些遥不可及的大道理，在教堂忏悔更像是和自己自言自语，在酒吧则和朋友有更多真心的交流，相同的是，过后都是一身轻松。在中国这个不像西方那样盲目尊崇自我的地方（盲目地尊崇自我的意愿结果可能是群体意志的迷失和流失），教堂或酒吧任意一者都胜过西方赢利性质的心理医生。

另一个有趣的对比是教堂和中国寺院经营模式的相似性。首先，在声名的传播上，较老的教堂有些也是有传说的。比如圣约瑟教堂，创始人安德鲁兄弟据说被神赋予用灯油涂在拐脚者的腿上为之祈祷可以治愈腿疾的能力，在圣约瑟教堂的入口处就有一个架子，上面存放着一堆据说是当年被治愈的人丢弃的拐杖，他还立遗嘱在他翘辫子以后把他一颗红亮的心挖出来供在教堂的某处供世人观仰，我们今天还可以看到那个供着心的神秘匣子，而中国寺院的各种奇妙传说就不必多说了；其次是门票，有名的寺庙收门票，有名的教堂向游客收个几加币“贡献”，在加拿大我就交了两回“贡献”了，圣母院一个慈祥的老太太在我主动交了“贡献”后呵呵大笑，说ho ho ho, well, ok, ok，相当于寺院的扫地僧说，阿弥陀佛，善哉善哉；最后是香火钱，有名的寺庙在不同佛像前烧香祈不同的愿要付数目不等的香火钱，而教堂里在不同的神像前点个蜡烛祈不同的愿也要付数目不等的几加币。

蒙特利尔

圣母院

在哪里都喜欢买东西的女人

更多照片请参看新上的四个相册，太多了，贴不动了，人笨没有好方法贴图 

背景音乐品冠+梁静茹<way back into love>

在加拿大多伦多旅行的时候，导游是个看上去很年轻的香港人。大家一交谈才知道，他已经在加拿大混了近10年，97的时候过来的，他现在已经40多了。不说还真看不出来，岁月有时侯还真是匆匆。

一半吹嘘一半真情流露，这个香港人阿杜给我们讲述了他以前在香港从给日语教育学校打工，到自己在30几岁的时候开了3所自己的小日语教育班，到97之前买的神仙股翻得很高，无谓的数字游戏，以为可以到加拿大光荣退休，又一朝狂跌套牢，赔了个精光，只有从头再来的故事。到加拿大融入不了主流社会，因为没有加拿大工作经验，就一边打工做导游，一边做最稳妥的投资，买房子租房子给别人。现在就想安安稳稳把女儿养大。

在旅途中带了本安妮宝贝的新书，《素年锦时》。最后的一篇小说《月棠记》，主人公有很多作者自己的影子，而故事，说的是一个她理想中的婚姻，经历了过往的爱断情伤，最后等到自己喜欢的男人，没有力气再爱，直接是基于互相了解和过往情感经验的结婚，为之生育子女，但是两个人有很多默契和相互尊重，男人懂得欣赏和照顾女人。

这是一个和我基本同时代的女作家，在我年轻的时候，因为我的她的缘故，我也常常翻到她的书。我看过她曾经的叛逆，她对社会刻意保持的距离和对男人在年轻时没有分辨力和专一性的爱的不信任，到现在她意识到有一样东西像规律一样没法与之抗衡那就是命运，但是她肯定曾经背叛和疏离，(她现在也还不是很主流的人，只是生活在自己的文字里)，因为这让她更加深刻地了解现在。

以前她的小说里大部分篇幅都是女人遇到不该爱，不懂爱，不敢爱的男人，身陷纠葛，毅然离去，若干年后和不是自己最爱的人在一起平淡地生活，偶尔也想起过去。而现在她的小说里，只是轻描淡写过去的情伤，而大部分篇幅在于描写理想中的男人，最后与之生育子女。

多伦多

Niagara瀑布街区小店里一台供游客自由照相的哈雷机车，骑上就想起恶灵战士

传说中的Niagara瀑布

店里的麋鹿玩具，呵呵

世界第一高塔CN Tower

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背景音乐陈亦迅《Crying in the Party》     

如果翻看以前的博客，2005年以后我有很多一个人的旅行，疯狂的旅行，去水乡，去徒步，疲倦的商旅，国内、国外，大部分时间都是一个人。每年我会叫上一、两个很久没联系的老朋友或老同学一起出去旅行。似乎很喜欢这种无组织，无纪律，无管束，无异见，也无目的的一个人的旅行。旅途中有很多有趣的观察和思考，关于人生与旅途的关系，旅行使人与现有环境的疏离，以及人在异地潜意识里的逃离和破坏欲。也拍了些漂亮的景点照片。一个人的旅行，一如喝茶、泡吧、写博客和PS，一段时间让人沉迷。

然而像我之前所说，好男人做久了也会出去花，而花花公子做久了也有一天要回归。今年与过去所不同的是，我又回归了两个人的旅行，我和她去嵊泗、去加拿大，旅行于我不再是日夜兼程、蜻蜓点水地要执着于每一个景点，而更多的是休闲和听一个熟悉的女人唠叨和忍受无穷无尽的血拼和放纵的吃喝的痛苦。好处是不必柳永所说，此去经年应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说。

两个人的旅途，印象最深的是旅途中疲惫的时候的相互依偎。多年前在上外谈恋爱的时候，我们常常在春末夏初的鲁迅公园或虹口体育场坐着相互依偎着，有时候她头枕在我的腿上，随意地吹吹风聊聊天；认识她以后的第一个五一节，我花了半个小时在电话里游说我未来的丈母娘让我去她家里看看，又忙着通知我老娘她要去我们家，于是我们在那个短短的七天一场折腾赶去两家，唯一留下印象的就只有旅途中的相互依偎，在火车或汽车上，她累了就习惯枕在我的腿上睡一会儿；以后还有去张家界的旅行，去杭州的旅行…只是后来大家都忙了，很长一段时间，有时我晚上8点回她10点回，有时她晚上8回我10点回，下班后各自依偎着枕头，翻本杂志就疲倦地睡去了，连依偎的感觉都忘了。是因为太熟悉？因为工作的压力？因为太多的事情让人分心？时光的流逝是每个人可怕的敌人。

在茶社喝茶上网，MSN上遇到熟人。

被很直接地问了个问题，跟女人在喝茶吗？我反问，何出此言？对方说，总觉得你会是个有affair的男人。我心里想说，我kao，以为在拍《失乐园》吗？

她常常问我，为什么做坏事那么难，别人都在做。我说，做坏事也要有天赋，生理的，心理的，道德底线的，还有智力和人际关系上的。做不来，就安于平静和淡寞吧。什么是好？什么又是不好？

遇到不同人展现不同的一面，这也源于不同的人在人际交往和观察别人的时候有不同的侧重点。不是你不想展现其他面，而是别人不想了解那么多的其他面。也许把每个认识我的人心里关于我的碎片拼起来，就是大部分的我了。同时，我的心里也有着很多人的印象碎片。

曾经列过一个别人对我常见误解的排行榜，现在记不真切了，大概是：好男人，乖而安静的白纸男人，坏男人，暧昧的男人，没有话的人，话太多可以连续说两个小时以上的人，吧男及长岛冰茶的爱好者，茶社里的哲学清谈者及乌龙冻饮的爱好者，小资情调餐馆的爱好者，可以深夜打电话只为查一个人的电话或一个酒吧的地址就挂掉的人，二手猎头，万能的新人推荐家，靠神秘家庭背景或运气的人，野心家，总是开心的人，懂得享受的人，上海滩最寂寞男人双人组…

哪个都是我，哪个都不是我…看你是谁，你怎么看人，你怎么看我…是别人在你的面前展现这一面，还是你的气场就更容易吸引别人展现这一面?