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裙下之臣裙下之臣 陈奕迅
抬头望长裙下的风,连幻想的质感都一样柔润, 无论雪纺或丝绒,同样诱发过我那一秒悸动。 从未敢每个亦吻,却对每一个的欲望无限, 热血在腾大概每个人,不只喜欢一个女人。 让那飘呀飘呀的裙,挑惹起战争, 赐予世界更丰富爱恨,
让那摆呀摆呀的裙, 臣服百万人,对你我崇拜得太过份。 为那转呀转呀的裙,死我都庆幸, 为每个婀娜的化身,每袭裙,穷一生,作侍臣。 横蛮善变柔弱天真,全是她不可解的魔术成份, 纯白淡色或缤纷淡,裙下永远有个秘心要探问, 其实想每个亦吻,理智制止我冲动地行近, 热血在腾问哪里有人,一生只得一个女人。 我要赞美上帝,活着就是无乐趣,也胜在有女人。 今生准许我裙下尽责任,忙于心软与被迷魂, 流连淑女群烈女群,为每人动几秒心… 让那飘呀飘呀的裙,可爱的女人,赐予你我刺激与震撼, 让那摆呀摆呀的裙,凡士气下沉,赐我理由再披甲上阵… 一个人的blog,和晚星聊九型性格之享乐者享乐者(The Epicure) 有人说,酒之所以好喝是因为酿酒的人在酒里加了三滴血(第一滴血,第二滴血,第三滴血?kao,对白有点深度好不好),秀才的血,武夫的血和疯子的血。 又有人说,这也代表了喝酒的三个阶段:温文尔雅的开场,礼让谦恭;激情澎湃的中场,劝酒、灌酒、拼酒;无所顾及的结尾,什么不该讲、不敢讲的都讲了,醉得一滩烂泥… 酒是奇怪的东西,酒帮男人交际,酒帮男人从白天的正儿八经到夜的放松、放纵。酒帮男人显露真性情。 光是正经的男人或光是放纵的男人那是多么的单调。一方面发泄情感,一方面学会远离情感是件相当有趣的事情。古希腊人(西方哲学的三大本原之一,求知精神)把太阳神阿波罗(Apollo)和酒神狄俄尼索斯(Dionysus)供奉在同一个神殿里。狄俄尼索斯代表的是痛苦与狂欢交织着的癫狂状态,充满玄暗、野性和放纵,而阿波罗代表明确、智慧和超然。这两个神在古希腊的历年中被轮流崇拜。和理性、均衡的阿波罗靠的太近时,人也需要时不是找一个昏暗的酒吧,和酒神狄俄尼索斯喝上一杯,舒缓下被太阳刺痛的眼睛。 但是,至性至情有几人?随便发了几个短信,有人说,那是古人的标准了,现在难有至性至情的人… 听海听海 张惠妹
写信告诉我,今天海是什么颜色?
夜夜陪着你的海,心情又如何? 灰色是不想说,蓝色是忧郁, 而漂泊的你,狂浪的心,停在哪里?
写信告诉我,今夜你想要梦什么? 梦里外的我,是否都让你无从选择? 我揪着一颗心,整夜都闭不了眼睛, 为何你明明动了情,却又不靠近? 听…海哭的声音,
叹息着谁又被伤了心,却还不清醒。 一定不是我,至少我很冷静, 可是泪水,就连泪水,也都不相信… 听…海哭的声音, 这片海未免也太多情,悲泣到天明, 写封信给我,就当最后约定, 说你在离开我的时候,是怎样的心情… 在过往忧伤或寂寞的日子里曾经打动过我的歌总是那么难忘,想起那些K这首歌K到动情的女人,哦,应该是女孩,呵呵…这片海未免也太多情…
一个人的blog,和晚星聊九型人格之悲情浪漫者先断章取义的介绍下:九型人格分析(Enneagram),有关性格分析和心理学理论的最典型模型,传说中来自神秘的密宗流派,由乔治.伊万诺维奇.葛吉夫在19世纪介绍到西方。
九型人格表明了情感生活中的九种主要特征。它们和七宗罪是对应的,另外加上欺骗和害怕。它们可以被看作孩童时早期家庭生活给他们的情感世界留下的印记。性格的主要特征是在孩童时期形成的一种自然习性,它能成为个人的老师,能长期存在于我们的内心世界中,不断提醒我们,让我们不至于迷失生活的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。
九型人格分析不是真理,不是事实,只是有关性格的理论。如果把它当真理,而取代我们对他们的实际观察,那么它将倒退为另一种把我们自己和他人模式化的工具。
如果你可以真心感知其他八种人格的情感,那么你很有可能是第九型-调停者(mediator)。
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悲情浪漫者(The Tragic Romantic)
试过很多方法让心安静下来,发现阅读比较有效。喝酒也可以,可是当人静下来的时候,思考也停止了,因为多半是醉了。
在一家季风书店过廊里,喝东西休息的地方,不知道是不是可以叫“书吧”,惬意的小灯下,喝着茶,看着书。随即被一种暂时的错觉包围,以为生活可以一直这么简单而忘我。
如果可以简单…简单的背景,简单地工作,简单地娶一个简单的人,过简单的生活,生个简单的孩子,交简单的朋友,家里都是简单的老人,一直简单地过到自己的老年,简单而平静地死去…任何一个年满18岁的孩子都会对你说,醒醒吧,叔叔…
实际是很多人都生活在边缘…在被欲望烧尽之前…爱与痛的边缘,坚强与脆弱的边缘,快乐与失意的边缘,幸福和破碎的边缘,乏味与趣味的边缘,正常与崩溃的边缘,正直和邪恶的边缘,有意义与无价值的边缘,简单与复杂的边缘…
有位老第在我面前把他的海龟老板一通恨贬,如果是几年前我也许也快意地加入讨论,而现在我只能说,如果你在他的鞋子里,你也只能这样做。
如果你真的爱一个人,或是仰慕一个人,不如完全不要了解他/她。任何一个人,你离他/她太近,接触太多的时候,可能只有失望。没有完全按你的思想行为的人。如果你因此而沮丧,或者很得意你发现了他人很“阴暗”的一面,只能说明你在这个世界上又发现了一个价值观和你不一样的人(所谓价值观,简单的说,就是喜欢什么,不喜欢什么,要做什么,不做什么,etc, etc…)
让路上和你擦肩而过的人擦肩而过,让酒吧里和你眼神相对的人继续陌生,让美丽的邂逅成为美丽的邂逅,是爱慕也好,是暧昧也罢。除了和你相交的线,让其他的线继续保持平行线。
也许,以上是可行的简单。 弄错的车站弄错的车站 老狼
你在弹着吉他,在想念着她,
那一年,弄错的车站… 月台上的人在想,列车要带我去何方, 校对好时间,马上就出发。 就好像幸福的钟声,滴滴答答在响… 驿丘呀,弄错了的车站, 快带我离开,这个伤心的地方。 车窗外掠过的风景,一个忧伤的精灵, 打个喷嚏,你就不见了踪影。 孤独自由的旅人啊,亲吻着睡梦中的她, 她的眼泪,慢慢就变成了一朵花。 索菲呀,弄错了的车站, 一不小心,你就坠入她的情网。 罕达呀,弄错了的车站, 你给了我一个,开放的胸膛。 滴滴答答,时间忧伤而欢畅, wu wu wu,在生命摇篮里徜徉…
06年旧作翻新,因为觉得合歌的意境,所以加了旧照片效果贴上来… 和马丁谈哲学之号外篇:不谈哲学,幸福是...初夏上海的傍晚,阴天,微风,安静的街,安静的梧桐树,安静的行人,安静而疲倦的心情… 在MSN上和朋友聊到怎么样才幸福,不是从哲学角度上太理性地去谈,而是从情感经历上随意地去看。 幸福是别人的祝福?常常在平时和特别的日子收到转发来的写满哲理的祝福email或短信,结尾往往是扫兴死人的“为了你和XX的幸福,请至少把这个email/短信转发给X个朋友”。幸福是可以传递的吗?幸福是有条件的吗?只好把结尾的句子删掉,只把这份幸福的祝福转发给朋友。但是幸福是不能传递的,人的内心也始终是孤独的。 幸福是有明确的目标,干劲十足地向着自己的目标?一个朋友在MSN上说很羡慕新来的小朋友整天激情四射地面对工作和自己的目标,另一个说自己在几年前工作就是生活的全部,在工作中学习,快乐和成长,可是现在,她们不再有以往那种感觉。我说,懂得自己要什么,有自己的心得,才生活得有味道。事业上和工作上的目标真的是通向幸福的目标吗?也有人说,我们不幸福是因为我们没有做自己真正想做的事情,可是,自己真正想做的事情又是什么呢? 幸福是一瞬还是一段漫长的片段?朋友在MSN上说和父亲一起去爬山,觉得很开心。父亲年纪大了,不是一直都可以爬那么高的山了。跟亲人一起的时候是幸福的,可是幸福又只是一瞬,因为同时你看到亲人的老去又会莫名地伤感,这里面当然有对亲人岁月不饶人的伤感,也有对未来不可避免也会老去的自己的痛惜。 在感情的世界里,曾经以为我的幽默和用心的搞笑可以让她离开生活的琐碎和烦恼而幸福,曾经以为把她变得和我一样对生活淡然就会更多地感知幸福,可是我远远低估了生活的苦,和苦中共同度过的甜,当然还有挥之不去的琐碎和危机。人常常把自己弄得很辛苦,可是幸福,你又在哪里? love like magiclove like magic 张国荣
当你在我鼻头亲一下,好像电波不停放大, 我故意弄乱你的发,你笑得像灿烂的花。 love like magic, drive me crazy, 让我陷得无法自拔, love like magic, make me happy, 常常让人变得疯狂… 每一次拥抱的火花,几乎可以把全世界都融化, 你问我明天会怎么样,我说就随它吧, 爱了就不计任何代价,现在感觉最重要吧… 有时候想要静一下,你像孩子哭得不像话, 哭完了躺在我怀中,睡得像个娃娃… 一个人的blog,May,写在她的生日之前...如果我可以让她的脸上多一丝微笑,
如果我可以让她多一些快乐和满足,
如果我可以让生活里少一刻争吵,
如果我可以让她的生活里少一些平淡和无奈,
如果我可以让她每天多睡一分钟,少一分疲劳,
如果我可以让我们每天多相处一分钟,少抱怨一分钟…
我知道,如果真的有一种感觉叫幸福,
那幸福是一切实实在在的细微之处。
很多朋友都祝福我们的感情可以久长,但是因为xxxxx,我不敢承诺。我虽然懒,虽然不上进,但是当我看到她孩子一样的笑容和稚嫩的烦恼,我还不至于忘了一个男人的责任,当我摸着她的头,拥她在怀里,分享她的痛苦,我还不至于忘了一个男人再不济也要用心…不求她能懂我,但求她能多些快乐…
有人说,爱是自己,知道这爱的是自己,回忆这爱的还是自己,自己把自己一口一口地品着,隔着时光的杯,自己把自己醉倒了。
还有人说,那在半空里绚烂绽放的,是爱;那于地下细细流淌的,也是爱;只是,我们有时忘记了,只有那长久的,才能温暖人生漫长孤单的旅程… 我离开我自己我离开我自己 杨乃文
因为明天还剩一寸记忆,泪水染红眼睛,
所有的过往还灿烂无比,却不可及… 对世间的离别深信不疑,因此才会相依, 没等看见年华流失散尽,就变灰烬。 你问我发生了什么,无光的夜不动声色, 心似淬火不能触摸,温柔无因果… 用天真换一根烟的光阴,我离开我自己。
像倦鸟归去留下的空寂,安安静静。 一霎风雨我爱过你,几度雨停我爱自己,
如何结束一身冷清,梦来了又去… ---------------------------------------------------------------------
不管歌怎么样,杨乃文和黄力行算是台湾歌坛比较有个性的歌手,敢于说出自己的想法。想起总爱survey老男人,今天晚上被别人带去喝酒的猪头(我对猎头的昵称)美眉喜欢的黄力行,还有他的”high heel is so sexy, lace is so sexy,我到底打几分,我到底打几分”,哈哈 一个人的blog, May, 和马丁谈哲学, 2 of 2虽然从来没有读过正儿八经的哲学书,但也半懂不懂的读了很多介绍哲学的书。不可否认,理性又曾经丧失理性的德国人,在西方哲学体系里把哲学这样形而上学(超越人的感官和经验的学科)的东西研究得很透彻。
我只是相当惊讶于100多年前的哲学论断到现在还适用。同样是在老周的书里摘的,也是我认同的两个观点,撇开复杂的论述、分析不说,就说这两个观点。
一个是叔本华的,相当悲观,这位老兄在《作为意志和表象的世界》里说:世界的本质是意志,意志客体化为表象,包括我们的个体生命。意志是盲目的生命冲动,表现在个体生命上就是欲望。欲望等于欠缺,欠缺不满足会感到痛苦,可是欲望满足了又会感到无聊,人生就想钟摆一样在痛苦和无聊间摇摆。个体生命作为表象是虚无的,人生就像吹肥皂泡一样越吹越大,但最终都是要破灭。
另一个是尼采,他比叔本华要肯定人生,虽然他在44岁以后疯了。尼采在100多年前预言一个虚无主义的时代会到来,历时至少两百年。他举出的征兆分为三个方面,真的和现在很像:
1. 1. 在信仰问题上,人们往往抱着可有可无的态度。人们可以轻松地接受新的信仰和放弃旧的信仰,左右逢源而无罪恶感,撒谎而心安理得(尼采用“上帝死了”来概括欧洲虚无主义)。
2. 2. 在生活方式上,典型的特征是匆忙。他形容说:现代生活就像一道急流,人们拿着表思考,吃饭时看报纸,行色匆匆地穿过闹市;人们不复沉思,也害怕沉思,不再有内心生活,羞于宁静。勤劳——也就是拼命挣钱和花钱——成了唯一美德。
3. 在文化上,这是一个“大平庸的时代”。一方面,由于内在的贫困,缺乏创造力,现代人是“永远的饥饿者”,徒劳地模仿一切伟大创造的时代,搜集昔日的文化碎片来装饰自己(一如今天的包装文化);另一方面,商业成了“文化的灵魂”,人们只求当下性,不再关心永恒(一如今天的快餐文化)。剧场(一如现在的电视节目)是趣味上的公共厕所,表明了人们的精神空虚和无个性。 一个人的美术馆夜的色彩有点乱,车的速度有点慢,
红灯绿灯一闪一闪,陌生人走过了圆环。 球场边的啤酒罐,高楼下的路边摊, 这是一个无声夜晚,做什么都没有人管。 我看着四面八方,看见一些孤单的雕像。 我看着大街小巷,看见一种颓废的浪漫。 看着玻璃橱窗,看见一堆流行的幻想, 用一双眼去欣赏,我的一个人的美术馆。 城市里的残酷美丽,看也看不完, 忽然间,我的眼睛流了一滴汗… 一个人的blog, May, 和马丁谈哲学, 1 of 2心系天下美女,尤其是80后美女的马丁在上周五那个寂寞的晚上,于每天日理万机(高考经典病句,请勿模仿)中发来短信,附庸风雅地询问哲学和生病的关系,我于惊诧、感动、窃喜之余(因为终于不是把我当作信息台问电话号码或娱乐指南)也开始le漫长的思考,不经心又惊心发现在这个世界上还有对哲学比我更白更痴的马丁,旋即给他解答了这个问题,并答应在这周的博里和马丁谈下哲学。于是把我一个月前写的晦涩死人的东西贴一下。
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大学的时候,隔壁寝室有个朋友,总是买很多经典合集的歌带,向我咨询买很多英语学习的书,买了又没时间听完、看完,我当时很“聪明”地想,怎么还有这样笨的人,我老开玩笑说他有收藏不听的歌带和不看的书的癖好。到现在,我和她也成了这样的“收藏家”。
最近偶然翻看她收藏的D版周国平的人文演讲录,很是受其中关于人生和性.爱的章节的启发。听他说哲学从追问世界是什么,人的意义是什么,死亡是什么,到追问幸福是什么,虽然都是无解的,但是也很受益。也认同哲学是没有宗教信仰的人(其他的或信佛学认为人生是虚无的幻象要跳出轮回或信基督教认为要救赎自己的灵魂死后去天堂)寻求人生诸多问题的答案的一种追问的手段。
看看别人在一些问题上想得多远,多深,对自己也有些帮助,就像是插在珠峰上的旗子说明人类目前攀登到的最高高度。我很喜欢看一些写别人思考的结果的书,而不是纯粹的美文,或是像打麻将、打牌一样在休闲的时候还绞脑子的小说。我的思维惯性是一切在我没注意的时候都已经存在,而存在即合理,这种想法是简单,但是却也因为没有钻营而不能变成老辣的人。我讨厌一切形式的游戏和虚构假想。
印象比较深的是书里关于孤独和幸福的段子。
因为认识不同的圈子的人,所以也被贴上和要习惯不同的标签:她的朋友随她叫我小余(怕是要像《笑傲江湖》里痴恋爱侣而不觉光阴流逝的年长的武林前辈一样,老都老了还被叫小余),我的朋友随我叫我老余;工作里的人叫我James;朋友有认为我是好男人的,也有认为我是纵欲的男人的;同事有认为我是个认真娴熟的业务的,也有认为我是根油条的;亲戚有觉得我是个关心家人的孩子的,也有觉得我是个太追求自我空间的…我以前也说过,在孤独的时候,人才真正更看清自己,才更接近真实的自己。以下灰色的部分是我整理的周国平关于孤独的一些看法,因为是我整理的,也许违背了一些原来的意思,肯定就“断章取义”就是了:
一个人的内心的问题要靠自己解决,每个人都不要奢望别人完全理解你,也不要奢望自己完全理解别人。/ 我喜欢史怀泽的一句话:在黑暗中并肩行走。是说两个人,非常的好,有精神追求,互相也了解,实际上你们还是在黑暗中并肩行走,你们没有看清对方的脸孔,不要以为你把他看清了,其实没有。很多纠纷都是从这里引起的。/ 企图了解别人的努力是非常徒劳的。/ 孤独和沟通的快乐是人精神上的两种需要。首先,每个人都是独立的个体,在孤独的时候,你会感到自己的独特性;其次,…人还需要寻找和自己特别相通的人,有理解和被理解的需要。
他也说到了幸福,并且给幸福列出了外在构面和内在构面,我不去抄这些理论的东西,但是有一点他说的很对,追求幸福并不单单是追求物欲和追求财富,不然幸福就等同于纵欲,而且实际上,纵欲的人也不觉得幸福。亚里士多德伯伯也说,平庸的人才把幸福等同于纵欲。快乐是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰(废话一句,因为不可能)。
有的人因为害怕孤独和追求幸福而走进婚姻,但是婚姻并不能长期改变人的孤独和幸福的程度。每个人有他天生的气质,有的人,孤独是没法改变的。 谁爱这不息的变幻谁爱这不息的变幻 林徽因
谁爱这不息的变幻,她的行径?
催一阵急雨,抹一天云霞,月亮,
星光,日影,在在都是她的花样,
更不容峰峦与江海偷一刻安定。
骄傲的,她奉着那荒唐的使命:
看花放蕊树凋零,娇娃做了娘;
叫河流凝成冰雪,天地变了相;
都市喧哗,再寂成广漠的夜静?
虽说千万年在她掌握中操纵,
她不曾遗忘一丝毫发的卑微。
难怪她笑永恒是人们造的谎,
来抚慰恋爱的消失,死亡的痛。
但谁又能参透这幻化的轮回,
谁又大胆的爱过这伟大的变幻?
风靡万千少男,现在要风靡老男人的老同学又再接再励,转发来学习林徽因同志的帖子,一看还真是受益良多,所以贴首她的诗... 爱的世界轻松一点在陌生熟悉之间,什么将你我互联?
当点击梦的主页,微笑刷新每一天。 在虚拟真实之间,什么让时空无限? 当敲出爱的眷恋,思念激活每一夜。 不要说心像硬件,冰冷的只是表面。 怎能说爱是软件,难以体验? 其实眼就是快捷键,触电的感觉来自心的链接, 当登陆发生在眼前,爱的世界轻松一点。 其实梦才是源文件,幸福的程序源于爱的编写, 当系统已完美无缺,爱的世界轻松一点… 看梦的感觉天天在线,听你的心声浮想联翩, 不必问今夕是何年,快轻松一点点,世界就会如你所愿… 女人的生活里又需要几个男人呢?一个和她生活在一起的男人+一个心灵伴侣(传说中的Soul Mate,老余把它翻成“魂没”,哈哈,有鸡蛋的丢鸡蛋,没鸡蛋的丢番茄,为什么不干脆翻成魂斗罗呢?)+一个情人(也许, optional)… 一个人的blog, May 07常常很傻B地跟人家讲婚姻,结果被认为是矫情或自我心理强化的外延,被奚落得狗血乱喷,能说什么呢,James, you deserve it (活该,呵呵)。 何必太去探求爱和婚姻的意义。 当你有空和两三对夫妻或情人坐在一起,听他们说生活的琐事,譬如收了一个星期的衣服在家里沙发上总是没人叠,两个人的旅行趣事,女人突然在网上订购了衣服寄到家里给男人造成的错愕,男人打呼噜影响女人睡觉,男人老是盯着别人的女人看… 当你看到男人们坐在一起大老爷们的神侃,女人们假装很勤励地做着家务,其实想着回去再收拾这XX的男人,当你看到在疲倦的晚间聚会或清新的晚上散步时男人和女人十指相扣的瞬间… 爱情和婚姻也不过是如此平淡中的幸福,爱何必百分百,也许男人女人以前为了爱吃了很多苦,也许男人女人以后会忘记过去的幸福而背叛,但是,还是相信此刻吧,人总以为自己很聪明,什么事都要担心到70岁以后吗? 为什么有人会去研究心理学,我想可能是当你接触的人到了一定程度的多的时候,你会发现很多千人一面的共性。一如《姨妈的后现代生活》里展现的现代浮世绘。 也以大男人的身份给女人建议说,千万不要在一个男人面前夸另外一个男人如何如何,从事业到生活品位,到那个什么什么,尤其是你爱的男人。马上得到另一位同席在座的男人的确认。因为男人都是骄傲的动物。不过从另一面来说,如果你有幸听过一些害羞男人的事业和心路成长历程,你会发现不同的人说得都差不多,相当地让自己脸红,心里常常对自己说,男人,你不能把你自我presentation的段子改好点,改得有特点一点吗?当然,在没有听到足够多雷同的段子的时候你是不会有这样的想法的。感谢那些有耐心的女人听众,她们是真的有兴趣听这么无趣而重复的段子呢,还是只是不拆穿。从男人的角度突然明白了女人的狡谐和智慧。 朋友托我给一个工作了一年半的同行推荐工作。聊的时候,我觉得我就像是在和五年半前的自己交谈,同样的困惑,同样的求知,同样的渴望出息,同样的事业欲…原来每个人的职业进程都是类似的,男人别把自己看的太高,也别把自己看的太低,每个人不过是在不焦躁地等待着自己的成长和适合自己的一个机会。 怪你过分美丽怪你过分美丽 张国荣
谁亦能呵一呵,
一张嘴一副面容差不多,
但别要选出色一个, 耗尽气力去拔河。
怀内能躲一躲, 力度与温度差不多, 惟独你双手握得碎我, 但我享受这折磨。
可以说走,一早已拼命退后, 想过放手,却未能够… 怪你过分美丽, 如毒蛇狠狠箍紧彼此关系,
仿佛心内无穷无底, 终于花光心计,信念也都枯萎。
怪我过分着迷, 换来爱过你那各样后遗, 一想起你如此精细, 其他的一切,没一种矜贵… 一个人的blog, May 07和朋友在人民公园湖边的酒吧Barbarossa喝酒,饶有风情的一家吧,二楼人气很旺,室内吧台给人感觉像在帐篷里喝酒,三楼相对安静,露天或半露天。在这里,男人的眼睛很难离开女人。越有人气的酒吧美女越多,美女越多的酒吧酒越贵,在一些这样的吧,有时要花上一般的吧两倍的价钱才喝到同样的酒。不过还是有很多人来,有的人喜欢在热闹的吧欢腾,有的人喜欢在冷清的吧忧郁,各取所需。 想不通的是,不太喜欢购物的男人却把自己的血汗钱拿到酒吧去买醉,一杯一杯,猎艳或等待艳遇。喝到第二杯酒,男人会发现很多顺眼的女人,这是酒精的作用。也许是为了在夜里释放压力和寻找倾诉的对方。 很多男人终其一生都在寻找他的第三个女人,也就是传说中的红颜自己。生命里第一个和男人有关,关心他的女人当然是他的母亲,不过随着时间的增长,两代人的差距越来越明显;第二个女人是自己心爱的女人,不过很多男人都不太愿意在自己心爱的女人面前吐露太多关于生活的压力,事业的挫折和感情的困惑,他的原意是为了让她和他在一起的时候更轻松和快乐;所以男人反而对跟自己没太多情感纠葛,对自己大大咧咧的女人无所保留地合盘托出,第三个女人不必太漂亮,但是要善解人意。男人似乎一直想建立一个这样的三角来支持自己的情感世界。 只是男女之间的界限太模糊,很多曾经开始的红颜知己后来变成了不应该的情人。真正的红颜知己是约等于0的。看看身边的女人:比自己大些的,亦或在打理自己的女强人事业,亦或在照顾孩子和情人;和自己一个年龄段的,很多已经嫁人或忙着生孩子;比自己小的可爱女人… 最近很多人和我讨论一部情感剧叫《靠近你温暖我》,我也很建议我的朋友都去看。其中有个故事说两个结婚8年的人分别有了外遇,而这两个人的性格和生活方式非常大众化,一直看完这两个人的故事就像是自己也经历了一次外遇一样。结论是…和比自己年轻的女孩在一起玩很有意思,很新鲜,可是在一起生活才发现从思想观念到生活方式有太多不同。那时再想回到过去也回不去了。年龄和时间有时是一堵无法逾越的墙。 不过男人终究难逃对酒色的爱好。用晚星同志短给我的一句话来结束这个topic:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。
在睡梦中被一个不陌生女人的来信吵醒,说是颇失望我更新的东西也太少了,我只好爬起来,码呀码,贴呀贴…
又及:这不是我说的那个酒吧的照片,呵呵…
我色故我在.赣州.花絮每排3个人,一共60个人1个空姐的私密小飞机 + 车速130开向地狱的丰田皮卡车...
老余和不是他女人的女人
休息中的色友,老余和晚星
离开赣州那天的一个色友游戏,闹市区10分钟长焦抓拍美眉,教育了我们一个道理,凡事不要刻意为之...
更多图片请参看相册,虽然被MSN压缩得一塌糊涂,不过也可以看个大概... 我色故我在.赣州.人像在过年的时候就想翻拍这张10年前的经典照片,但是那时太匆忙,现在总算如愿以偿,呵呵
当时的月亮,于浮桥...
石围屋,宁静的老房子
脸累成大饼的老余向海拔1745米前进中,还不忘花花草草的...
我色故我在.赣州.风景去赣州的起因,看崇义梯田,传说中全国第三大的梯田群…
也看到了想看的石围屋,29年时间建成的...
古城墙
橡胶坝日落
在浮桥上照的月亮,晚上有很多情人坐在搭起浮桥的木船的船头看月亮,看,当时的月亮,曾经代表谁的心,结果都一样...
负离子含量最高的原始森林,通向海拔1745米的路,据说旁边是10万亩竹林...
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